|
پاسخ به شبهات
|
||
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام به تمامی عزیزان
با توجه به اینکه (برای امتحاناتم) می خواستم در این چند روزه مطلبی ننویسم اما مجبور به پاسخ گویی به شبهه ای از طرف "حسين خ (مرتد از دين)" شدم.
فعلا مهمترین شبهه ای که ایشان مطرح کرده اند شبهه ی ناتوانی خداوند در انتقام از کافران است
به ادامه مطالب مراجعه فرمایید:
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام خدمت تمام عزیزان .
این مبحث در مورد دومین بخش از پاسخها به شبهات غدیر خم که توسط اهل سنت رضوانشهر بیان شده بود نوشته شده است
به عزیزانی که می خواهند این مبحث را مطالعه کنند پیشنهاد می کنم که اول پست قبلی را مطالعه فرمایند چرا که مباحث پیوسته است.
در پناه خدا
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام خدمت تمام عزیزان .
عید سعید غدیر و انتخاب حضرت علی(ع) به ولایت و امامت امت و روز اکمال دین و اتمام نعمت بر حضرت بقیة الله الاعظم و پیروان ایشان مبارک و تهنیت باد.
ديشبي جبريل گفـتـم با حـال مست
ايـن بـوَد آن وعــدهء روز الــســت
كـيـن عــلــي اســم له اکــبر بــوَد
هــر چه گـويي او از آن بــرتـر بـوَد
هرچه خواهي از خدا در خواست كـن
دست رحـمت بالاست چشمت باز كـن
گفت كِـي مـسعود امشبي مسـعود باش
بر سـر شــور و شـعـف مـمـدود باش
گــوبـه عشــاق الــعــلي با صد سلام
غـرق شـاديـسـت زهــــرا، يك كـلام
و اما بعد:
عزیزی در مورد وبلاگ اهل سنت رضوانشهر امر به مباحثه فرمودند و ما هم طاعت امر کردیم.
به هر حال جناب محمد جواد(نویسنده ی وبلاگ اهل سنت رضوانشهر) شبهاتی در مورد غدیر خم بیان کردند که لازم به تحلیل و بررسی هستند.
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عزيزان.
اولا تبريك عرض مي كنم فرا رسيدن ماه ضيافت الله را و در ثاني يك موضوع جديد به عنوان «آنتي بيوتيك» ديني.
ببينيد عزيزان اگر شخصي دليل شروع اين مسلك بازي ها را بداند ديگر در گمراهي هاي روزگار غرق نخواهد شد . فلذا برآن شدم كه علت و غايت اين بي ديني ها و شروع اين مسلك ها (بر عليه اسلام حقيقي) را بررسي كنم پس موضوع فتنه هاي آخر الزمان را شروع به بررسي كرديم(البته در حد بسيار مختصر) كه حداقل به ما شيعيان نشان مي دهد كه دليل شروع اين موج هاي بي ديني براي چيست.
پس در اين مبحث مي خواهيم فتنه هاي آخر الزمان و شرايط مردم در آن زمان را بررسي كنيم.
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عزيزان بعد از چند وقت بازم اومدم .
البته با يه موضوع جديد...
بسياري از ايراداتي كه وهابيت به شيعه ميگيرد كه به موجب آن حكم تكفير شيعه را صادر مي كند قبول نداشتن عدالت بي چون و چراي صحابه است.
كه اخيرا هم اين مانورها بسيار شده.
خب ما مي خواهيم در اين مقاله اين موضوع را بررسي كنيم.
بسم الله الرحمن الرحيم
با سلام بر عزيزان .
خب. نظر عزيز دلي را ديدم مبني بر اينكه شما خدا را رها كرديد و به امام زمان چسبيده ايد.
من مي گويم :
نه عزيز دلم ، هيچ كس همچين كاري انجام نداده است.
خب اين موضوع را بررسي كنيم
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام بر دوستان گرامي
آقا يا خانم مسلمان
شما يكسري شبهه وارد كرديد، من ديدم كه شما از روي عناد اين سخن ها را زده ايد نه از روي حقجويي چون اگر بخواهيد صحبت اينهمه از علمايتان را در مورد تولد حضرت مهدي(عج) منكر شويد ديگر چيزي از آن علما نبايد به شما رسيده باشد . پس بر همين باب من فضيلت علمي در كلامتان نديدم و قصد داشتم سخني نگويم تا بار ديگر سخناني مثل سخن پيامبر(ص) و يا حضرت علي(ع) كه در اول مبحث قبلي نوشته بودم را بخوانيد اما ديدم باز همانگونه ي قبلي موضوعتان را مطرح كرديد.
خب پس پاسختان را بشنويد(اگر اهل علم هستيد)
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام بر تمام بزرگواران.
خانم امة الله باز هم در مورد امام زمان مطالبي گفت. البته من قبلا پاسخ داده بودم و خانم امة الله بدون جواب از كنار اين موضوع گذشت.
اما اين دفعه خانم امة الله، يا پاسخ بده و رديه ات را بياور و يا ديگر چنين سخني نگو و تعصبت را به رخ ديگران نكش
ايشان فرمودند كه: امام زمان(عج) وجود ندارد. و ايشان حجت خدا را انكار كردند.
بسم الله الرحمن الرحيم
در اين مبحث مي خواهيم به مسائل آقاي عبدالله رسيدگي كنيم.
البته سعي مي كنم خيلي زود در مورد كلمه ي ولي و نيز صيغه كه در وبلاگ ايشان بود و با آن استدلالات شيعه را ملعون خوانده بودند توضيح دهم.
در اين موضوع مي خواهيم يك نوشته كه به عنوان رد شيعه نوشته شده بود رو بررسي كنيم.
آقاي عبدالله كامنت خصوصي گذاشتند كه آدرس كتابخانه ي اهل سنت بود البته چون ميترسند كه فيلتر نشه من هم نام نمي برم اما يه كتابش خيلي چشممو گرفت و اسمش گفتاري با حق جويان شيعه بود كه خوندمش.نكته ي مهم اينه كه آخه من نمي دونم ايشان به چه اميدي اين كتابارو به ما معرفي كردند آيا با استدلالات اينا مارو مي خواهند به قول خودشون هدايت كنند!!!
اجازه دهيد استدلال اول نويسنده (ابوبكر جزائري) رو بگم تا دوستان قضاوت كنند:
ادامه ی مطالب رو بخونید
بسم الله الرحمن الرحيم
در اين مبحث مي خواهيم سوالي كه عزيزمان آقاي سيد ابراهيم حق طلب فرمودند را بررسي كنيم ايشان فرمودند:
"به نام خدا – من در حال تحقیق برای انتخاب بهترین راه سعادت هستم و از شما تقاضا مي كنم به چند سوال من که در خصوص مذهبتان است پاسخ دهید از جمله اینکه اگر 000/120 نفر در واقعه غدیر حضور داشتند چرا فقط 7 نفر از حکومت حضرت علی (ع ) طرفداری کردند ؟ . با تشکر حق طلب"
اگر اشتباه نكنم اين سوال برادرمان از ما (شيعيان) از اين باب است كه ايشان مي خواهند بدانند كه آيا حادثه ي غدير واقعي است يا ساختگي؟ اگر واقعي است چرا حضرت علي(ع) خليفه ی مسلمانان نشدند؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ما مي خواهيم در اين مبحث مهمترين موضوعي كه باعث تمام تفرقه ها و اختلاف ها شده است را بررسي كنيم يعني موضوع امامت كه در اين باب محمدبن احمد شهرستاني در كتابش الملل و نحل ج1ص24 مي نويسد: ما سل سيف في السلام علي قاعدة دينهيه مثل ما سل علي الامامة في كل زمان يعني شمشيري كه براي امامت در همه ي زمانها كشيده شده، براي هيچ اصل ديني از نيام بر نيامده.
با اين موضوع و كمي تفكر مشخص ميشود كه مهمترين بحث كه باعث اين موضوعات شده است همين بحث امامت و رهبري امت اسلام بعد از پيامبر است.
در اول كار اجازه دهيد معني و مفهوم كلمه ي امام را بررسي كنيم.
ابن منظور در لسان العرب ج12ص24 مي نويسد:ام القوم و ام بهم، تقدمهم، وهي الامامة و امام كل من ائتم به قوم كانوا علي الصراط المستقيم اوكانوا ضالين « قوم را امامت كرد و بر قوم امامت كرد،يعني بر آنها پيش افتاد و امامت به همين معناست و امام كسي است كه گروهي به او اقتدا مي كنند حال مي خواهد آنها را به راه خوب هدايت كند يا به گمراهي.»
و نيز احمد بن فرس در معجم مقاييس اللغه ج1ص28 مي نويسد: (الامام كل من اقتدي به و قدم في الامور يعني امام كسي است كه به او اقتدا مي شود و در امور پيشواي مردم است.
پس مشخص ميشود كه منظور از امام كه پيامبر(ص) فرمودند(من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه) هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است مسنداحمد بن حنبل ج 3 ص 446 ، المجمع الهيثمي ج 5 ص 223 و شرح المقاصد التفتازاني ج 2 ص 275 و... منظور كسي است كه تمام امور امت را به دست بگيرد و آنها را در هر امري هدايت و راهنمايي كند.
حال موضوع اصلي و مهم تمام امت بر اين است كه امام چه كسي است؟ آيا او انتصابي است يا انتخابي؟ چرا و به چه دليل؟
ادامه ی مطالب رو بخونید
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام بر تمامي دوستان
اين وبلاگ فقط براي پاسخ به برخي شبهات احتمالي طراحي شده تا باعث اخلال در وبلاگ مناظره 2 نشود
در اين مقاله ي كوتاه به صورت خيلي مختصر مي خواهيم صحبت شخصي با نام يار علي (به نقل از انصاف)را بررسي كنيم ايشان فرمودند كه آيه تطهير در مورد اهل كسا نيست و در مورد همسران پيامبر است
خب اجازه دهيد به صورت خيلي مختصر بررسي كنيم البته اگر شخصي سوالي داشت مي تواند بفرمايد تا در حد توان عرض شود.
اما موضوع مورد بحث
‹انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل بيت و يطهركم تطهيرا› (همانا خداوند اراده كرد كه هرگونه آلودگي را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك گرداند) احزاب33
همانطور كه مشخص است خداوند اهل بيت را فرموده كه شما را خداوند پاك گردانيد. حال در اينجا اين سوال پيش مي آيد كه اهل بيت پيامبر چه كساني هستند. ان شاءالله مي خواهيم اين را مورد بررسي قرار دهيم چرا كه اگر اهل بيت پيامبر را شناختيم مي توانيم باقي موضوعات را بفهميم. شيعه در مورد اينكه اين آيه در مورد حضرت علي،فاطمه،حسن وحسين(عليهم سلام)است شكي ندارد اما آيا درست است يا خير؟
ادامه ی مطلب را بخوانید
|
|